Christophe Charle和Laurent Jeanpierre:“巴黎的激动使得可能出现独特的争议”

所属分类 财政  2017-12-03 13:14:04  阅读 168次 评论 77条
<p>对于“法国知识生活”的大师来说,有一个法国奇点</p><p>采访Julie Clarini 2016年9月15日上午9:33发布 - 2016年9月15日上午10:22更新播放时间4分钟</p><p>为订阅者保留的文章历史学家Christophe Charle和社会学家兼政治学家Laurent Jeanpierre在法国领导了两卷La Vie知识分子</p><p> Christophe Charle我们的观点不是要重做知识分子的历史,这是一个从20世纪80年代发展起来的重要科学项目</p><p>它基于这些作品产生的几个结果,但最重要的是它的故事</p><p>所有方面的知识生活</p><p>知识分子的行为只是壮观的面孔</p><p>基本上,这是一个关于思考活动,它们的极限,它们的客观和主观条件以及它们的目标的历史的问题</p><p>此外,其中一个动机正是为了让自20世纪80年代以来继续进行的更广泛的公共研究,来自社会文化历史以及社会学,政治学,科学史</p><p>洛朗Jeanpierre另一个动机是一个悖论完成:一个国家的经常被描述为一个誓言“邪教”来的想法,但缺乏综合智力生活的全过程</p><p>知识专业化(文学,科学,政治,哲学......)的运动导致了孤岛故事</p><p>最后,另一个动机是政治</p><p>该出版物出现在反智主义兴起的历史背景下</p><p>不可否认,这种反智主义在历史上反复出现,我们试图表现出来</p><p>然而,政治精英的反智主义话语,如政治世界与知识界之间的距离,似乎在增长</p><p>有重新评估知识生活重要性的动机</p><p> L. J.这个法国人的特殊性,我们并没有把它放在与其他人相同的地方</p><p>通常它被简化为“知识分子”作为数字的角色,这个数字在国外没有确切的等价物,或者仅仅是从法国借来的</p><p>但公众承诺,即公众参与作为知识生活的集体规范的理论,只是一个相对较短的历史时刻,仅仅三代(在19世纪末到80年代之间)几个世纪以来的智力生活</p><p>对我们来说,法国的特殊性宁可集中在推理方式,

作者:龙殁

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